الرئيسة » الرئيسية » المستوى السابع » اوراق عمل المستوى السابع ف1 »

اوراق عمل اثرائية اللغة العربية السابع فصل اول قطر

تحميل
انضم الى قناة المنهاج القطري على التيليجرام

هل تريد تحميل اوراق عمل إثرائية مادة اللغة العربية منتصف الفصل الاول المستوى السابع المنهاج القطري الجديد بصيغة pdf , اوراق عمل اللغة العربية مستوى سابع منتصف الفصل الاول قطر 2026 - 1447.

اقْرَأ الفِقْرَةَ الآتية، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ الَّتِي تَلِيهَا :
تَفَتَّحَتْ عَيْنَاهُ عَلَى حُبِّ العِلْمِ وَالمَعْرِفَةِ، وَالتَّطَلَعِ نَحْوَ مَعَالِي الأُمُورِ، لَقَبَّهُ مَنْ عَرَفَهُ وَعَاصَرَهُ بِـ (أَبُو التَّعْلِيمِ)، إِنَّهُ الشَّيْخُ جَاسِمُ بنُ حَمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ آلَ ثَانِي، تَرَبَّى فِي كَنَفَ العُلَمَاءِ، وَنَهِلَ العِلْمَ مِنْ نَبْعِ حَلْقَاتِ كُتابها، فَابْتَدَأَ بِالقُرْآنِ الكَرِيمِ، وَثَنَّى بِالحَدِيثِ الشَّرِيفِ وَالسَّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ، وَلِلْفِقْهِ الإِسْلَامِي نَصِيبٌ مِنْ حَيَاتِهِ العِلْمِيَّةِ، وَكَانَ مُنْذُ نَشْأَتِهِ مُرَابطًا فِي مَجَالِسِ الحُكْمِ وَالْقِيَادَةِ، وَمُرَ افِقًا لِوَالِدِهِ فِي الحِلِ وَالتَّرْحَالِ اتَّسَمَ بِالهُدُوءِ وَالاتِّزَانِ، وَكَانَتْ شَخْصِيَّتُهُ تَنْمُو وَتَرْتَقِي عَلَى سُلَّمِ المَسْؤُولِيَّةِ وَتَكَالِيفِ القِيَادَةِ وَهُوَ فِي مُقْتَبَلِ العُمْرِ.
س 1حَدَدِ مُرَادِفَ الكَلِمَاتِ الآتية:
نهل
مُرَافِقًا
س 2 استخرجُ مِنَ الفِقْرَة السَّابِقَة:
اتَّسَمَ
مقتبل
استخرجُ مِنَ الفِقْرَة السَّابِقَة:
كَلِمَتَيْنِ بَيْنَهُمَا عَلَاقَةَ تَرَادُفٍ
كَلِمَتَيْنِ بَيْنَهُمَا عَلَاقَةَ تَضَادَ
ما الفِكْرَةُ الرَّئِيسَةُ للفِقْرَةِ السَّابِقَةِ؟
أَهَمُ المَنَاصِبِ الإِدارِيَّةِ الَّتِي تَوَلَّاهَا الشَّيْخُ جَاسِمٌ.
اهْتِمَامُ الشَّيْخِ جَاسِمِ الكَبِيرُ بِالقَضِيَّةِ الفِلَسْطِينِيَّةِ.
نَشْأَةُ الشَّيْخِ جَاسِمِ، وَأَهَمُ العُلُومِ الَّتِي تَلَقَّاهَا فِي صِغَرِهِ.
حرص الشَّيْخِ جَاسِمٍ عَلَى مَدَ يَدِ العَوْنِ وَالْمُسَاعَدَةِ لِلآخَرِينَ.

اقْرَأ الفِقْرَة الآتية، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ الَّتِي تَلِيهَا :
لَقَدْ عُرِفَ الشَّيْخُ جَاسِمٌ بِشَخْصِيَّتِهِ القَوِيَّةِ القِيَادِيَّةِ الوَدُودَةِ، وَعُرِفَ عَنْهُ أيضًا الكَرَمُ وَالسَّخَاءُ، وَكَأَنَّهُمَا رَفِيقًا حَيَاتِهِ، وَاشْتُهِرَ بِالتِزَامِهِ الدِّينِي وَالْأَخْلَاقِ، وَتَمَيَّزَ بِطَبْعِهِ الهَادِي وَسَجِيَّتِهِ المُتَوَاضِعَةِ، وَكَانَ يَهْتَمُّ بِالأَنَاقَةِ فِي مَلْبَسِهِ وَفِي مَكْتَبِهِ وَبَاقِي شُؤُونِ حَيَاتِهِ الخَاصَّةِ، وَعُرِفَ عَنْهُ حُبُّهُ الْأَسْفَارَ؛ حَيْثُ كَانَ مُولَعًا بِهَا ، فَقَدْ طَافَ حَوْلَ العَالَمِ عِدَّةَ مَرَّاتٍ، وَزَارَ جَمِيعَ البِلَادِ العَرَبِيَّةِ وَالبُلْدَانِ الْأُورُوبِيَّةِ. كَمَا أَثِرَ عَنْهُ حُسْنُ التَّصَرْفِ وَالتَّبَصُّر بِأُمُورِ الحَيَاةِ وَتَكَالِيفِهَا ، وَأَنَّهُ كَانَ يُتْقِنُ عَمَلَهُ وَيُنْجِزُهُ عَلَى أَكْمَلِ وَجْهِ.
عرِفَ عَنْهُ أَيضًا الكَرَمُ وَالسَّخَاءُ، وَكَأَنَّهُمَا رَفِيقًا حَيَاتِهِ".
مَا العَلَاقَةُ اللُّغَوِيَّةُ بَيْنَ الكَلِمَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَحْتَهُمَا خَطَّ فِي الجُمْلَةِ السَّابِقَةِ؟
ترادف .
تضاد
مُقَابَلَةٌ.
مُشْتَرَكْ لَفْظِي
ما الفكرة الرئيسَةُ للفِقْرَةِ السَّابِقَةِ؟
اهْتِمَامُ الشَّيخِ جَاسِمِ بِالْقِرَاءَةِ.
صِفَاتُ الشَّيْخِ جَاسِمِ الشَّخْصِيَّةُ.
مُسَائِدَةُ الشَّيْخِ جَاسِمِ لِلقَضِيَّةِ الفِلَسْطِينِيَّةِ.
حِرْصُ الشَّيْخِ جَاسِمٍ عَلَى تَسْجِيعِ الرِّيَاضَةِ.
مَا أَهَمُ صِفَاتِ الشَّيْخِ جَاسِمِ الشَّخْصِيَّةُ؟